Textos centrales de la perícopa

Los versículos centrales de esta perícopa son 1 Samuel 13:1, 4 y 15. Estos textos exponen los sentimientos de Absalón hacia Tamar, en algunos de las traducciones al español, se traduce como amor o con el acto de enamorarse. Por los resultados notamos que no se trataba de amor verdadero sino de un sentimiento de deseo tan intenso como efímero. Los comentarios demuestran claramente favorecer la postura de que se trataba de un mero sentimiento pasajero, muy pasional y condenable. No lo relacionan en nada con el amor verdadero expresado en otros textos bíblicos. El comentario bíblico publicado por los profesores de la Compañía de Jesús dice al respecto: Amnon sintió un amor intenso y sensual hacia Tamar. Pero ella, todavía virgen y, como parece, de edad menor vivía muy retirada, en las habitaciones de la mujeres. Amnon, por eso no tuvo la misma facilidad para encontrar sola a Tamar que la que tuvo su padre David con respecto a Betsabé. Viéndose frustrado en su amor, se enfermó. El Cantar de los Cantares también supone que un amor que no encuentra satisfacción puede afectar a veces la salud "estoy enferma de amor" (Cantares 2:5; 5:8). Agrega el comentario a la Biblia de los profesores de Salamanca: El amor truncose en odio: summus amor, súmmum odium. Una vez satisfecha su pasión Amnon arrojó a su hermana de su presencia, no pensando que con ello ponía de manifiesto delante de todo Israel una infamia que pudo quedar oculta, y que, dadas las circunstancias, pudo dar lugar a la creencia de que fue ella la que sedujo a Amnon. El paréntesis del versículo 18 es una glosa redacciones destinada a hacer mas odioso el trato que Amnon dio a Tamar. El comentario bíblico internacional católico y ecuménico para el siglo XXI comenta este hecho de esta forma: El impulso de la historia lo proporciona Amnon, hijo y heredero de David. Se ha enamorado de la hermosa Tamar, hermana de Absalon, hijo también de David que parece estar fuera del alcance del príncipe. El texto dice "pues era virgen" subrayando al parecer su inaccesibilidad; al menos no se hace hincapié en la consanguinidad ("su hermana"). El deseo de poseer a Tamar hizo enfermar a Amnon. Su pasión se convierte después en aborrecimiento, y le ordena que se vaya. De nuevo la oímos hablar con sabiduría y prudencia: despacharla supone un mal peor que el que acaba de cometer (versículo 16). Con una brutal indiferencia, ordena que se vaya.